Вот ведь совершенно напрасно некоторые читатели отнеслись легкомысленно к посту на тему "Дмитрий Медведев и Солнце".
Речь там шла о награждении Д. Медведева перуанским Орденом Солнца и о том, не есть ли это намечающаяся тенденция, давно известная историкам по многим  другим примерам. И вот Уго Чавес подтвердил гипотезу: в Венесуэле Медведеву был вручен Орден Освободителя.

Как сообщает «РИА новости», Уго Чавес лично повесил ленту и приколол знак ордена на пиджак президента России. Эта награда была вручена Дмитрию Медведеву по завершении подписания пакета российско-венесуэльских соглашений в Каракасе. Напомним, ранее Медведева наградили перуанским Орденом Солнца.

ПРИЛОЖЕНИЕ
Ну, и раз уж зашла речь об орденах,

вспомнилась отчего-то знаменитая песня Владимира Высоцкого про Насера. Многие ее слышали, но немногие знают контекст. А он довольно интересный. Вот что пишет на эту тему Владимир Чибриков в статье
Комизм, переходящий в трагизм, в песне Высоцкого “Отберите орден у Насера”

"Что является доминантой этой песни? Это вручение Гамалю Абдель Насеру Золотой Звезды героя Советского Союза Указом Президиума Верховного Совета СССР от 13 мая 1964 года, что вызвало искреннее возмущение не у одного только Высоцкого. Здесь уместно вспомнить стишок неизвестного автора: "Живёт в песках и жрёт от пуза полуфашист, полуэсер, Герой Советского Союза, Гамаль Абдель на всех Насер".  Песня Высоцкого  была написана им по горячим следам, в том же 1964 году. Не исключено, что он мог слышать приведенный “поэтический опус”. А вот что написал сам Высоцкий:

        Потеряю истинную веру -

        Больно мне за наш СССР:

        Отберите орден у Насера -

        Не подходит к ордену Насер!

        Можно даже крыть с трибуны матом,

        Раздавать подарки вкривь и вкось,

        Называть Насера нашим братом,

        Но давать Героя - это брось!

        Почему нет золота в стране?

        Раздарили, гады, раздарили.

        Лучше бы давали на войне,

        А Насеры после б нас простили!

В первых же строках Высоцкий подчеркивает, что событие, о котором идет речь в песне, заставило его потерять веру в незыблемость правды своей страны, которую поэт любил и защищал при каждом удобном случае. (Известны его ответы на провокационные вопросы западных журналистов). И ему стало за нее больно. Почему? А как раз потому, что Насеру дали совершенно не заслуженный им орден. Какой? Об этом мы узнаем чуть ниже. Далее Высоцкий (и герой его песни) возмущенно “разрешает” “даже крыть с трибуны матом”.

Ведь даже ЭТО, по его мнению, не настолько ужасно, не настолько антиобщественно, как награждение нашим орденом президента иностранной державы с сомнительным прошлым, о чем также будет сказано далее. (Кстати, здесь имеет место быть намек на того, кто вручил орден Насеру- главу Советского государства Никиту Хрущева. Стоит напомнить, случай, когда выступая с трибуны ООН, Н.С. Хрущев грозился показать всем кузькину мать. Высоцкий теперь “разрешает” ему выражаться и матом.).

В этой же строфе, откуда взята выше процитированная строка, мы узнаем, что это за орден. Оказывается, Орден Ленина и прилагаемая к нему Звезда Героя Советского Союза ((№ 11224), присваиваемая за подвиг во время войны или иных боевых действия направленных на защиту интересов государства. В третьей строке второй строфы Высоцкий прямо называет знак: “Но давать Героя - это брось!”

 (ПОЛОЖЕНИЕ О ЗВАНИИ ГЕРОЯ СОВЕТСКОГО СОЮЗА
(с изм. и доп., внесенными Указом Президиума ВС СССР
1 августа 1939 года)
1. Звание Героя Советского Союза является высшей степенью отличия и присваивается за личные или коллективные заслуги перед Советским государством и обществом, связанные с совершением геройского подвига.

2. Герою Советского Союза вручаются: высшая награда СССР - орден Ленина; знак особого отличия -медаль "Золотая Звезда"; грамота Президиума Верховного Совета СССР)).

Третья, заключительная, строфа в песне ни коим образом не подходит под определение комического, шутовского. Сам тон заключительной строфы и грубое слово “гады”, характеризующее раздаривших золото, о нехватке которого в первой строке третьей строфы задается вопрос (“Почему нет золота в стране?”), уже становится  жестким, протестным, что особенно подчеркивает аллитерация звонких согласных р-д: “РазДаРили, гаДы, РазДаРили”. В авторском исполнении присущие поэту раскатистые р и д усиливают жесткость и возмущение Высоцкого. Здесь потеря веры в и боль за “наш СССР”становятся осязаемы и трагичны, явно слышатся ноты протеста:  “Лучше бы давали на войне” это самое золото, говорит поэт, “А Насеры после б нас простили!”

Здесь речь идет, конечно же, о солдатах Великой Отечественной войны, которые ценой своей жизни спасли свою страну. А мы хорошо знаем личное отношение Владимира Высоцкого к той войне по его же собственным песням и высказываниям в интервью и на выступлениях. Почти все его военные песни написаны с болью, трагизмом, гордостью за солдата и где- то “со слезами на глазах”. С большой натяжкой к смешным, комическим песням можно отнести и “Песню о госпитале” (“Жил я с матерью и батей на Арбате…”). Не будучи участником войны (она прошла через биографию поэта посредством его эвакуации в Бузулук в трехлетнем возрасте), Высоцкий с детства слышал рассказы о ней от своего отца Семёна Владимировича, боевого офицера, и его друзей. Вспомним, что многие песни и стихи Высоцкий написал по рассказам друзей его отца. Например, “Всю войну под завязку”, посвященная летчику Герою Советского Союза Николаю Скоморохову, песня “Штрафные батальоны” - дяде Владимира Высоцкого Алексею Семеновичу.

В песне “Отберите орден у Насера” Высоцкий указывает на советских солдат, каждый из которых был на поле боя Героем и заслуживал Золотой Звезды за свой беспримерный подвиг. Ну, уж никак не лидер Египта Насер или Вальтер Ульбрихт и Фидель Кастро, получившие Звезды Героев тогда же.

Эту песню Высоцкого с полным основанием можно назвать песней протеста. И последняя строфа как раз и подчеркивает ее трагизм: люди, отдавшие свои жизни на фронтах не получили то, что им причиталось по праву: золота от своей страны. Его раздарили насерам.

И, на мой взгляд, лейтмотив этой песни- “гады” нагадили в души народа- победителя. Или, следуя за версией имени придуманной Высоцким, а скорее всего заимствованной у народа- языкотворца (о чем свидетельствует выше приведенный стишок неизвестного автора), можно выразиться иначе: насерили. При этом следует помнить, что в годы Второй мировой войны войны Гамаль Абдель Насер одно время находился в армии гитлеровского генерал-фельдмаршала Эрвина Роммеля. То есть был врагом тех, кому не додали заслуженных почестей и кто воевал против тех самых фашистов. Тем, о ком с такой проникновенностью писал Высоцкий:

Кто-то встал в полный рост и, отвесив поклон,

Принял пулю на вздохе, —

Но на запад, на запад ползет батальон,

Чтобы солнце взошло на востоке…

……………………………………………..

Руки, ноги — на месте ли, нет ли, —

Как на свадьбе росу пригубя,

Землю тянем зубами за стебли —

На себя! От себя!

Знал ли эти подобности биографии президента Египта, а затем ОАР, Высоцкий точно не известно, но не исключено, что мог знать, как и многие тогда..."



КОНЕЦ ЦИТАТЫ.
Нет, не надо тут проводить поверхностные аналогии, не надо стеба. Это просто информация, чтобы задуматься о том, что с нами происходит.