Category: животные

Altai

Russian Bear: Россия как Медведь перед лицом Европы. Происхождение образа

Образ медведя очень прочно вошел в стереотипный набор символов России. Медведь в чем-то похож на человека, но в нем есть звериная сила и дикость. Медведь внешне нетороплив, но  пробуждать в нем агрессивность очень опасно. В Европе чаще обращали внимание именно на эти характеристики, а отнюдь не на умилительность "олимпийского мишки".

Когда появился в Европе этот образ? Еще древние греки, когда они писали о "скифах", подчеркивали такие черты мест их обитания: суровые зимы, дикие воинственные  нравы и любовь обитателей к неразбавленному вину. Но вот ассоциация скифов с медведями как-то особо не встречается (все-таки речь шла в основном о причерноморских степях, а не о лесной зоне). Похоже, что образ Медведя начинает распространяться уже после свержения монголо-татарского ига, как символ стремительно усиливающейся "Московии", а затем и Российской империи.

Ко временам Первой мировой войны "русский медведь" стал уже постоянным персонажем в европейских карикатурах - причем и в антироссийских, и в пророссийских. Об этом недавно вышла наша статья: Россия в амбивалентном «образе медведя» (на примере европейских карикатур периода Первой мировой войны) . А вот эта статья (в сокращении) - о более раннем периоде XVIII - XIX веков:


Главный русский образ был придуман в Англии

Джордж Крукшенк. «Малютка Бони брыкается в последний раз» (фрагмент), 1 января 1813. Этот красочный лист является дайджестом событий 1812 года – от пожара Москвы до переправы остатков французской армии через Березину. В центре листа Медведь-Александр и Русский Мороз расправляются с Наполеоном

Из собрания Государственного Эрмитажа

Collapse )
Altai

Левиафан, диагноз Звягинцева и скелет синего кита

Фильм "Левиафан" не кажется сверхшедевром, но он дает правдиво-критичный диагноз, а в наше время и это уже подвиг.

Увы, тут еще примешалась конъюнктура с "Оскаром". Не удивительно, что раскол между комментаторами пошел не столько по эстетической, сколько по политической линии. "Казенные патриоты" кричат: "верните бюджетные деньги", потому что в их головах не укладывается: как же это можно - на выделенные чиновниками деньги разоблачать коррупцию!? А "гражданские патриоты" напоминают, что даже мощный организм, если в нем не идет внутренняя борьба с болезнями, обречен на гибель. Образом этого финала и служит скелет того кита, который лежит на побережье в депрессивном регионе.

Взгляд на действительность, конечно, получился мрачновато-односторонним. Хотя реальность зачастую оказывается еще страшнее, чем в этом фильме. Звягинцев хотел акцентировать диагноз - и он это сделал. А сюжетная линия с ее лакунами и некоторыми искусственностями - это там вообще вторично. Отчего погибла Лиля - по своей воле, от "ментов", от мужа или от пасынка? Это все для режиссера не важно. Потому что в душе героини Елены Лядовой почти все уже умерло еще до того, как она погибла.

Ну, и немного об искусственностях. Оказывается, скелет синего кита весом в полторы тонны и длиной 24 метра был изготовлен на металлическом каркасе по заказу художника-постановщика Андрея Понкратова. И был смонтирован в бухте рядом с поселком Териберка за шесть дней. А мальчик-актер бегал к этому бутафорскому каркасу тосковать...

кит

И еще, оказывается, актерам только один раз  (и то по ошибке)Collapse )
Altai

Сакральное место - гора Белуха. Чуть было и ее не пересакрализировали

Самая высокая гора на Алтае (4,5 км.) легендарная Белуха, от которой берет свое начало величественная Катунь - это с древности для многих народов "сакральное место". С ним очень и очень аккуратно обращаться надо.

белуха

Но вот некоторым религиозным фанатам захотелось и это место пометить своими собственными религиозными символами. Спасибо главе региона А. Бердникову за высказанную взвешенную позицию - на этот раз его решение заслуживает не критики, а поддержки:Collapse )
***
Конец цитаты.

Вот такой вот пестрый набор аргументов пришлось им там привести в защиту Белухи:) Впрочем, о проблемах с демаркацией границ как-то двусмысленно прозвучало. Про это, наверное, не стоило говорить.

А в целом, увы, фетишистская "война символов" (т.е. стремление знаками "метить территорию") в Республике Алтай продолжается. И эта "война" только уводит ее участников от настоящей духовности, к которой все они, конечно, громогласно призывают.

Altai

Игорь Тальков: Я вернусь! Александр Градский: Песня о птицах

Сегодня - день рождения Игоря Талькова, убитого 6 октября 1991 (ему было 34 года). Как бы ни использовали сейчас его имя разные политические силы, надо помнить людей такими, какие они были... Последний концерт (Гжель, 5 октября 1991 года).



А вчера был день рождения Александра Градского. К счастью, благополучно отметившего свое 60-летие.



Спасибо!