?

Log in

No account? Create an account

Категория: история

УВАЖАЕМЫЕ КОЛЛЕГИ, ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ!

«СВОБОДНАЯ ТРИБУНА» предназначена для обсуждения актуальных проблем политической жизни. Просьба соблюдать два главных правила: высказываться в этичной форме и по существу проблемы.

Опубликованные сообщения группируются по 10 тематическим блокам (см. метки). Если
у Вас есть вопросы или предложения, пишите в комментариях к первой записи, или на странице "для друзей". Приглашаем Вас принять участие в дискуссиях! © АШПИ, 2006 - н.в.





В соответствии с многолетней традицией ежегодная интернет-конференция Алтайской школы политических исследований проводилась течение 3-х месяцев, с 1 апреля по 30 июня 2019 г. Тема для обсуждения была сформулирована так: «Политика памяти и формирование международного имиджа страны». Доклады распределялись по трем основным секциям: 1) Политика памяти и ее влияние на взаимное восприятие стран и народов: теоретические аспекты; 2) Интерпретации истории и образы стран в периоды до 1991 г.; 3) Использование политики памяти и имиджевая политика государств в современном мире.

В целом на интернет-конференцию поступил 31 доклад, из них большинство (20 докладов) были посвящены изучению того, как в имиджевых целях используется политика памяти в современном мире. Среди авторов были не только российские, но и зарубежные ученые – из Канады (г. Торонто) и Республики Казахстан (г. Алматы, г. Усть-Каменогорск). Российские города были представлены Барнаулом (10 докладов), Москвой (8 докладов), Новосибирском (3 доклада), Владивостоком и Санкт-Петербургом (по 2 доклада), а также Екатеринбургом, Петрозаводском и Томском. По ряду докладов поступили вопросы, шло их обсуждение в Интернете.

Проведение «очной» конференции, на которую выносится эта же тема, намечено на 26 – 27 сентября 2019 г. Для участия в ней приглашаются те авторы, которые уже представили свои тексты, а также и те, кто еще собираются это сделать (срок подачи заявок – до 15 сентября). Правила оформления остаются теми же, что указаны на сайте: http://ashpi.asu.ru/ic/?page_id=17

Вскоре после завершения «очной» конференции, до конца 2019 г., планируется издать сборник статей – 35-й выпуск серийного издания «Дневник Алтайской школы политических исследований». Издание выставляется в библиотеке eLibrary и индексируется в РИНЦ.



Оргкомитет приглашает специалистов по данной тематике к участию в конференции!

Координаты: тел./факс (3852) 29-12-74, страница в Интернете: http://ashpi.asu.ru/ic/?page_id=17, эл. почта: ashpiconference@gmail.com. Председатель оргкомитета - Чернышов Юрий Георгиевич, д.и.н., профессор, зав. кафедрой всеобщей истории и международных отношений АлтГУ, директор АШПИ, председатель Алтайского отделения РАПН; заместитель председателя – к.и.н., доцент Козулин Вячеслав Николаевич; секретарь – Исакова Снежанна Николаевна.

ПРИЛОЖЕНИЕ.

Доклады, поступившие на интернет-конференцию
 
"Политика памяти и формирование международного имиджа страны"
 
(1 апреля — 30 июня 2019 г.):
 
 
1. Политика памяти и ее влияние на взаимное восприятие стран и народов: теоретические аспекты.
 
Коваленко Л.Г. (г. Барнаул). Политика памяти как механизм влияния на политический процесс.
 
Коровникова Н.А. (г. Москва). Политика памяти: аксиологический аспект.
 
Красильникова Е.И. (г. Новосибирск). Политика памяти в прошлом и настоящем Сибири (ХХ — нач. ХХI в.): перспективы изучения.
 
Марков Б.В. (г. Санкт-Петербург). Факты и ценности в исторической памяти.
 
2. Интерпретации истории и образы стран в периоды до 1991 г.
 
Аршинцева О.А. (г. Барнаул). History, Political Values and US Foreign Policy: Peacemaking Diplomacy of President W. Wilson, 1918 / История, политические ценности и внешняя политика США: миротворческая дипломатия президента В. Вильсона в 1918 г.
 
Белов С.И. (г. Санкт-Петербург). Образ Америки в советском историческом кинематографе периода Холодной войны.
 
Гайкин В.А. (г. Владивосток). Корейские студенты в Японии и Первомартовское движение 1919 г. в Корее (к 100-летию антияпонского восстания 1919 г.).
 
Козулин В.Н. (г. Барнаул). Образ Александра Невского в отечественной исторической литературе.
 
Рокки Т. (г. Торонто, Канада). Политика памяти и имидж Франции: террор во Французской революции.
 
Смирнова В.А. (г. Москва). История отечественной медицины: историческая память о зарубежном влиянии.
 
Харитонов А.М. (г. Владивосток). Современная геополитическая идеология против средневековой географической реальности (Древняя Русь и ее соседи на современной географической карте).
 
3. Использование политики памяти и имиджевая политика государств в современном мире.
 
Бетмакаев А.М. (г. Барнаул). Нелиберальная демократия и политика памяти в Венгрии.
 
Вальдман И.А. (г. Новосибирск). Парк-музей «Россия — моя история» как опыт современной российской политики памяти.
 
Голунов С.В. (г. Москва). Территориальная идентичность по отношению к «сопредельному Другому» и меняющийся городской ландшафт: случаи Корсакова и Южно-Курильска.
 
Желдыбаева А.Т. (г. Усть-Каменогорск, Республика Казахстан). Политика памяти и культурный имидж Республики Казахстан.
 
Жидкова О.В. (г. Москва). Политика памяти и популяризация исторического знания в России.
 
Золотарев Ф.Е. (г. Екатеринбург). Имидж России и энергетическая сфера в российско-европейских отношениях.
 
Ирхин Ю.B. (г. Москва). Анализ стадий генезиса России как уникальной евразийской цивилизации и российского государства в парадигме политики памяти.
 
Красильникова Е.И., Громова О.А. (г. Новосибирск). Политика и память: Гражданская война в Сибири в отражении монументов разных эпох.
 
Кремлев А.В., Лекаренко О.Г. (г. Томск). Политика памяти и формирование международного имиджа Республики Северная Македония.
 
Леденев Д.В. (г. Барнаул). «Войны памяти» на постсоветском пространстве.
 
Литвинова Т.Н. (г. Москва). Политизация результатов Кавказской войны в деятельности черкесских организаций России и Турции.
 
Лысенко Ю.А., Гончарова Н.П., Тарасова Е.В. (г. Барнаул). Гражданская война 1918–1921 гг. в исторической памяти населения постсоветской Центральной Азии.
 
Малышева Н.С. (г. Барнаул). Формирование ЕС в политике памяти европейских государств.
 
Реут О.Ч. (г. Петрозаводск). Противоречия современной российской мемориальной политики.
 
Самойлов Н.Ю. (г. Барнаул). Североирландский конфликт в массовой культуре Великобритании и Ирландии. (1998–2018 гг.).
 
Сковородников А.В. (г. Барнаул). Фактор Косовской битвы в формировании сербской национальной идентичности.
 
Токеева А.А. (г. Алматы, Республика Казахстан), Чернышов Ю.Г. (г. Барнаул). Политика памяти и экономическое сотрудничество: пример реализации стратегии Китая «Один пояс — один путь» в Казахстане.
 
Турьинская Х.М. (г. Москва). Переосмысляя наследие уджамаа: танзанийская нация.
 
Ульянов П.В. (г. Барнаул). Эволюция оценок Первой мировой войны в России (1991–2018 гг.).
 
Филиппова Е.И., Филиппов В.Р. (г. Москва). Рабство в исторической памяти гваделупцев.

web stats

Очень современными показались некоторые стихи Бориса Слуцкого. Наверное, потому, что он тоже пережил переломную эпоху, смену символов и ценностей (от Сталина - к Хрущеву и Брежневу). Он пытался осмыслить все эти перемены честно, как мог. Вот 5 выбранных сюжетов:

1. О том, как меняли слова государственного гимна.
2. О переименованиях парков, площадей...
3. О страхе, надолго внушенном обществу сталинщиной.
4.
Про расправы, чинимые власть имущими.
5. О том, как приходится и теперь "лакировать" тексты, чтобы их только пустили в печать.

Стоит прочитать.


1. Проба
Еще играли старый гимн
напротив места лобного,
но шла работа над другим
заместо гимна ложного.
И я поехал на вокзал,
чтоб около полуночи
послушать, как транзитный зал,
как старики и юноши —
всех наций, возрастов, полов,
рабочие и служащие
недавно, не подняв голов,
один доклад прослушавшие, —
воспримут устаревший гимн*;
ведь им уже объявлено,
что он заменится другим,
где многое исправлено.
Табачный дым над залом плыл,
клубился дым махорочный.
Матрос у стойки водку пил,
занюхивая корочкой.
И баба сразу два соска
двум близнецам тянула.
Не убирая рук с мешка,
старик дремал понуро.
И семечки на сапоги
лениво парни лускали.
И был исполнен старый гимн,
а пассажиры слушали.

 Николай и Матильда. Красивая была пара юных влюбленных (1892-94 гг.). Но 


"...под венец Луи пошел совсем с другой. В родне у ней все были короли..." 

А ведь этот эпизод в чем-то помогает понять последующую судьбу Николая Второго. Кстати, Кшесинская пережила его на пять десятилетий - она потом имела отношения еще и с некоторыми другими Романовыми, а умерла в Париже в 1971 г.

Олег Лурье неплохо написал об этом романе царевича с балериной и о всяких политических глупостях, возникших сейчас по поводу этой реальной истории:
Читать дальше...Свернуть )


Многим сейчас приходит в голову такая мысль: фигуру Ивана Грозного пытаются обелить те, кто сами хотели бы творить над россиянами такие же бесчинства и зверства, какие он творил, например, над новгородцами. Об этом и пишет живущий на Алтае философ Андрей Иванов. Не со всем, что он говорит, приходится полностью согласиться, но в данном случае его позиция заслуживает уважения:

Алтайский философ Андрей Иванов о памятнике Ивану IV: «Поддержка темнейшей фигуры отечественной истории – что это, как не свидетельство исторического невежества и идейного хаоса?»
// ИА Банкфакс, 26.10.2016
Уже несколько недель в России не утихают споры об оправданности установки в Орле памятника Ивану Грозному — одному из самых неоднозначных правителей России за всю ее историю. Сторонники установки монумента называют царя «собирателем земель русских» и «великим государственным деятелем». Противники сравнивают тиранию Грозного со сталинскими репрессиями и заявляют, что он стал творцом одной из самых тяжелых страниц российской истории.
Одним из концептуальных ответов, по сути пародирующих всю российскую действительность, стал альтернативный памятник в виде окровавленного кола — его установил красноярский художник Владислав Гультяев. Он считает, что «в экзистенциальном плане памятник символизирует внутренний стержень, который должен быть у каждого русского человека, иначе ни о какой духовности не может быть и речи». «Его изящный профиль устремленный четко вверх, показывает стремление нашего народа к славным подвигам и титаническим свершениям», - утврждает художник.
О том, что для России значит памятник Ивану Грозному в Орле, а также об истинном масштабе и значении этой исторической фигуры на сайте «Движения за возрождение отечественной науки» высказался доктор философских наук, профессор, завкафедрой философии Алтайского аграрного университета Андрей Иванов.
- И сам памятник в Орле Ивану Грозному, и дискуссии вокруг этого события, откровенно говоря, глубоко удручили. Ну ладно, губернатор, заискивающий перед властью; ладно, записные литераторы-государственники и байкеры-государственники, отрабатывающие близость к щедрой «державной» руке. Но поддержка темнейшей фигуры отечественной истории со стороны многих деятелей церкви, художественной культуры, науки, армии, тысяч патриотически настроенных простых людей – что это, как не свидетельство исторического невежества и идейного хаоса в головах?
Читать дальше...Свернуть )

Есть, конечно, и более подробные исследования того, как происходили уличные политические убийства противников фашизма в 20-е годы в Италии. По всей стране действовали группы боевиков-"ополченцев" при попустительстве и поддержке власти. Репрессии проводились методом древнеримских проскрипций - заранее составлялись списки намеченных для убийства наиболее опасных критиков фашизма. В этой статье дается лишь краткое напоминание об этом (текст приводится в сокращении):

"Итальянский фашизм: путь к захвату власти




В центре деятельности фашистов — силовые акции против политических конкурентов, а также массовые публичные действа — митинги, шествия, праздники чернорубашечных когорт. И во всех аспектах действий фашистов — элитарность и глубокое презрение к либерализму, социализму, демократии





Муссолини на марше чернорубашечников. Рим, 28 октября 1922 г.
Муссолини на марше чернорубашечников. Рим, 28 октября 1922 г.

...Под провозглашенным Муссолини лозунгом «отпора красному хаосу» отряды чернорубашечников сначала вступают в столкновения на митингах и демонстрациях с социалистами, коммунистами и анархистами. А затем начинают по всей Италии свирепый и массовый террор. Командиры фашистов составляют — вполне в духе Древнего Рима — проскрипционные списки первоочередных жертв «справедливого возмездия». В городах фашисты разоряют и сжигают редакции «красных» газет, помещения левых партийных организаций и клубов, нападают на квартиры левых лидеров. В деревнях громят «красные» синдикаты, лиги и кооперативы.

...К лету 1921 г. фашистский террор, жертвами которого всё чаще становятся ни в чем не повинные люди, включая местных чиновников и католических священников, распространяется на всю страну. В ноябре 1921 г. Муссолини проводит съезд, который переименовывает его «Союз борьбы» в партию Partito Nazionale Fascista, Национальную фашистскую партию (НФП), присваивает лидеру официальное звание вождя «Дуче», и заявляет партийную программу. В ней государство провозглашается «юридическим осуществлением Нации»...


Читать дальше...Свернуть )








Очень нехорошее дело обнаружилось в Барнауле. Происходит это прямо сейчас на месте "Нагорного кладбища". Там, в живописном месте над Обью, недалеко от центра города, до революции были похоронены многие "лучшие люди" - известные ученые, просветители, меценаты... После революции ленинцы поставили там памятник своему "вождю", а почти все могилы закатали под асфальт и сделали там... Выставку достижений народного хозяйства (!...). Так произошел вандализм №1.

Потом ВДНХ вместе с достижениями канула в Лету, и место это долго находилось в запустении. А теперь, как сообщают, церковь решила восстановить стоявший неподалеку храм. Дело-то, в принципе, неплохое. Но вот как это делается...



Первыми забили тревогу коммунисты - они обнаружили котлован, вырытый вплотную к памятнику Ленину. Сообщалось, что строительство начато самовольно, причем совсем не на том месте, где раньше стоял храм.

А теперь вот оказалось, что техникой разворочено то место, где еще сохранялись захоронения уважаемых людей города, живших в XIX  веке. Ни археологи, ни городские службы участия в этом раскопе не принимали.

Журналисты побывали там и сделали снимки - это просто чудовищно. Совершается, фактически, вандализм №2. Это за пределами не только христианского милосердия, но и самой элементарной человечности. Останки людей разметали по всему котловану. Мародеры ходят и подбирают человеческие кости, антиквариат...

Снимки настолько "жесткие", что вопроизводить их все здесь не будем. Приведем только еще 3 фото и текст с описанием этой мрачной "экскурсии":

Кости города моего

Когда мы писали о том, что в Нагорном парк строится храм, то даже и не предполагали, что на самом деле там происходит. Кости, черепа, остатки офицерских мундиров, женские платья, пуговицы, нательные крестики, клоки волос, челюсти — экскаваторный ковш перерыл старинные могилы, выворотив наружу их содержимое.
Читать дальше...Свернуть )

КОНЕЦ ЦИТАТЫ

Надо что-то срочно делать.
Кто не равнодушен - распространите, пожалуйста, эту информацию!

UPD 16/12/13 Продолжение темы.
UPD 19/12/13 Церковь лишь прокладывает дорогу своему меценату?


Наверное, эта находка скоро станет громкой сенсацией: 22 человека были зарублены шашками (?). Наверное, вокруг этой истории снова разгорятся яростные споры "красных" и "некрасных". Одни опять будут злорадно шипеть "правильно этих буржуев (или врагов народа) убили", другие - поражаться бесчеловечности своих сограждан. 

Подробности находки:
10 октября 2009 года в 20.00 часов на пульт дежурного РОВД по Индустриальному району Барнаула поступило сообщение от неизвестной женщины об обнаружении на пересечении ул. Малахова и Павловского тракта за автосалоном «Мерседес» в карьере человеческих останков.
Прибыв на место, оперативники обнаружили в глиняном карьере на небольшой площади 22 черепа и кости человеческих скелетов, а также два золотых креста, золотую цепь, медные медальоны, мундштуки, кольцо с гравировкой «Марiя», расчески, зубную щетку, эмалированную кружку.
























Среди найденных в Барнауле останков был обнаружен нательный крест с гравировкой 1888 года и кусок печатного текста, - пояснил прокурор.

«При визуальном осмотре найденных останков на одном из черепов явно просматривается отверстие, возможно, от пулевого ранения, - отмечает прокурор Индустриального района Барнаула Петр Чикрий. - На другом черепе четко видно воздействие рубящего оружия. Возможно, это была шашка». (Потом нашли больше...).

 

Читать далееСвернуть )



Заканчивается праздник Государственного флага России - того самого трехцветного полотнища, которое воодушевляло в 91-м году защитников свободы у Белого Дома и которое так символично попирается на фото.

Этот известный снимок был сделан не сегодня, а раньше, но сегодня в подобной же манере в Москве разогнали митинг по поводу праздника, вырвали у людей флаги. Задержали 9 человек, среди которых 3 кандидата в Мосгордуму, одному из них до крови разбили голову (фото и подробности "из первых рук" см., например,
здесь).

При этом из бюджета выделяются миллиарды на то, чтобы с помощью пропаганды отмыть имидж (субсидии на эти цели, по сообщению ИА Интерфакс, увеличены в этом году почти до 46 млрд. рублей - это больше, чем зарезервировано на финансирование 82-х региональных программ занятости)...

Не лучше ли, чем пускать на pr-ветер миллиарды, научиться уважать Конституцию, уважать своих сограждан?
Не лучше ли для начала научиться уважать государственную символику и все, что с ней связано?

В приложение - справка об истории флага. Распространяется немало ложных домыслов по поводу происхождения флага - одни называют его "ельцинским", другие "власовским", третьи - "заимствованным у Франции" и т.д.

Читать далееСвернуть )</div></div>
 


Агентство "Комментарии.ру" попросило прокомментировать факт появления запроса, направленного на выявление так называемых "фальсификаторов истории":


Руководителям научных учреждений Отделения историко-филологических наук Российской Академии наук (ОИФН РАН) был направлен запрос на информацию об организациях и лицах, допускающих фальсификации истории в ущерб интересам России. Соответствующее письмо к историкам направил заместитель академика-секретаря ОИФН РАН, руководитель секции истории Валерий Тишков. Свой запрос академик аргументировал указом Дмитрия Медведева о создании президентской комиссии по противодействию попыткам фальсификации истории в ущерб интересам России. По словам Тишкова в интервью Радио Свобода, это был «разовый запрос», который он составил, «чтобы самому попробовать сформулировать свои позиции» и, возможно, написать статью в газету. В статье он, в частности, предполагал «в чем-то даже подискутировать» с этим президентским указом. «Указ и положение о комиссии, на мой взгляд, не очень аккуратно сделаны, как-то неуклюже», – заявил Тишков, отметив, что сам он в президентскую комиссию не входит. Однако Тишков пообещал в скором времени отозвать письмо.

 Как Вы оцениваете факт направления письма в профильные академические институты ОИФН РАН с просьбой «указать основных источников, лиц или организаций, формирующих и распространяющих фальсификацию»?

В мае уже был дан комментарий по поводу создания этой комиссии, и теперь можно лишь констатировать: к сожалению, самые худшие опасения начинают подтверждаться.

 

Читать далееСвернуть )

 



Последний месяц

Август 2019
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Из каких стран читают?

free counters

Подписки

RSS Atom
Разработано LiveJournal.com
Дизайн Lilia Ahner